blank

Мункун: встреча нового года по древнечувашскому календарю

В чувашской культуре есть удивительный весенний праздник — Мункун, который отмечает встречу нового года по древнечувашскому календарю. Он длится в течение недели, начиная со среды после весеннего равноденствия, и наполнен глубокими традициями, семейным теплом и радостью обновления.

К Мункуну готовятся заранее и основательно. В каждом доме варят пиво, моют избы — раньше обязательно белили печи, проводят уборку во дворе и даже на улице. Вечером накануне праздника топят баню, чтобы встретить новый год чистым телом и душой.

Утром в день Мункун надевают праздничную одежду, предпочтительно обнову. Женщины готовят обрядовую пищу: хуплу, хăпарту (омлет), курятину, чăкăт, блины, йăва и другую выпечку, а также красят яйца.

Сегодня, как и в старину, дети навещают родственников. Но традиция расширилась: все, кто уехал из деревень, в пасхальные дни отправляют своих детей к дедушкам и бабушкам. А там юные гости ходят по дворам и собирают угощения.

Для детей Мункун — настоящий праздник! Их угощают яйцами, сладостями, орехами, колобками. Днём ребята играют на улице, катаются на специально сооружённых больших качелях. Раньше на каждой улице ставились качели, на которых катались не только дети, но и взрослые. Сегодня это встречается реже, но радость детства от праздника остаётся неизменной.

К полудню родня собирается в семье, которая является старшей в семейно-родственной группе — по-чувашски это называется «несӗл», что дословно переводится как «род». Каждый год на Пасху и на День поминовения усопших родственники по очереди ходят друг к другу в гости. Эти традиции живы и сегодня.

Главным блюдом праздничного стола был и остаётся петух и суп из него. Трапеза начинается с молитвы: хозяин благодарит за прошедший год, просит благополучия в новом, поминает усопших. После этого семья и гости поочерёдно отправляются к другим родственникам.

Вечерами на Мункун гуляет молодёжь. В деревне Суук-Чишмы раньше после обеда вся деревенская молодёжь собиралась на поляне в лесу, где сооружали большую качель — такан чуччи. Сегодня из-за клещей в лес ходят редко, но молодёжь по-прежнему гуляет на улицах, общаясь и радуясь весне.

Времена изменились, изменилось и отношение к празднику. Но одно остаётся неизменным: дети до сих пор ходят собирать угощения, радуются подаркам и качелям. И это действительно здорово! Для них Мункун остаётся настоящим, живым, долгожданным праздником.

А значит — традиция продолжается.

 

blank